Общественная структура и мифы

Одна из версий о происхождении мифов рассказывает, о том, что люди древности проводили практически 100%-ную параллель между представлениями о природе и структурой общества. Эти два понятия полностью зависят друг от друга. К примеру, в современных мифах пересекается теория атомистического строя и демократического. Конечно, не стоит говорить, что они полностью идентичны, но в то же время тесно соприкасаются. Рассуждать можно до бесконечности, но факты говорят сами за себя. А если сказать проще, мифы очень правдоподобны, но только в тех местах, которые можно увидеть своими глазами. Гомер и Гесиод просто решили придумать огромный мир внутри маленького полиса, который ограничивал людей в их желаниях и возможностях.

Вообще греки всегда четко отделяли понятие мифов от реальности жизни. Мифы для них это не что иное, как поэтическая картина мира и ничего более. Можно сказать, что и в нынешнее время мифы имеют отдельную нишу, которая дает возможность окунуться в возвышенную историю Гомера и его сподвижников, которые веками создавали мифологическое наследие. Мифы дают нам историю, какой ее видели люди в древности.

Можно присмотреться к пантеону богов и увидеть, что он очень отличается от социальной структуры общественности. Так же очень хорошо видно, что большинство богов были бедняками. Можно легко заметить, что во времена демократии не было мифов о выборах Зевса магистрантом, и как он докладывал в конце года о том, какого это быть на службе. Пантеон это не община, а до гомеровский род, где всегда на первом месте была связь с матерью — землей Реей и только потом поклонения богам. Если углубляться в древнюю Грецию то можно понять внутренний устой и людей, живших в то время.